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「內捲」大致是形容文化發展到最後，產生的局限與停滯狀態。如今，這個詞不只形容文化，可能還包含了生活、工作，甚至是企業的經營與發展。
以企業為例，很多經營者都了解「創新」的重要性，也都積極地朝這方面發展，但做出來的產品與行銷成果往往不如預期，因此懷疑起「創新」的方式和必要性。
《內捲效應》這本書的作者王為認為如果要「反內捲」，也就是避免市面上的產品大多品質、外觀或風格相近，嚴重缺乏多元化，導致企業惡性競爭，就要讓創新產生「顛覆」的作用。
第一篇摘文，我們知道了什麼是創新，第二篇摘文了解創新需要的心態與勇氣；第三篇摘文，我們要開始學習「破壞式創新」的方法。
創新始於思想，最終還是要落在實際的經營中，才能為企業創造價值。我們不僅要具備「冒天下之大不韙」的勇氣，還要學會破壞性創新的方法。
現在市場上存在很多關於創新的說法，比如前文提到的「推陳出新」和「升級反覆運算」，這些方式都不足以真正顛覆一個行業，打破傳統。真正的顛覆式創新，或者說破壞性創新，需要的是價值前瞻的眼界和思維高度。
所謂價值前瞻，簡單來說就是想到人類前面，想到市場前面，看見人類與市場未及之處。只有你的目光足夠長遠，設計、開發出來的產品才能超乎人們的想像，給人以驚喜，讓人們產生新鮮感。只有這樣的產品，才能顛覆一個行業，讓企業擁有「反內捲」的能力。
如今在市場上，很多行業內部都出現了所謂「新國潮」的消費熱點。過去流行舶來品，現在消費者對於那些具備中國特色，有鮮明民族特點的產品產生了濃厚的興趣。
在所謂的「新國潮」到來之前，酣客就預感到未來可能會出現這種趨勢，我們很早就開發出了極具民族特色的「半月壇」。在設計酒瓶的時候，我們借鑒了國畫的水墨意境，素淨的白色瓶體上搭配醒目但不突兀的黑色字體，符合國人的傳統審美。同時，我們還應用了留白的技巧，在半圓體的酒瓶上留下了大量空白的地方，供消費者題字、作畫。為了讓消費者可以更方便地在「半月壇」上書寫，我們使用了「陶土瓷燒」的製作工藝，燒制出來的產品，雖然表面沒有光亮的釉質，但質地和瓷器一樣細膩，既解決了墨蹟在瓷釉上不宜停留的問題，又保證了酒瓶的堅固程度和握持手感。
在酣客內部，我們把「半月壇」定義為「藝術醬酒」，很多藝術家和崇尚藝術的消費者都很喜歡這款產品，很多人會在「半月壇」上題字作為收藏品。
一些細節的調整，一個簡單的設計，只要能夠價值前瞻，就可以令產品價值倍增。現在的消費者，不僅願意為產品買單，也願意為了情懷和新鮮感買單。
除了「半月壇」之外，酣客的領先設計還有很多。比如，現在大多數人就是單純喝酒，沒有想過喝酒還能和生活聯繫在一起。而酣客給粉絲做衣服，組織粉絲參加活動，這些做法自然也讓粉絲對酣客這個品牌更加認可。
除此之外，現在市場上大多數白酒廠商認為白酒這種產品不適合電商管道，一方面這是因為傳統企業在過去經驗的指導下，大多更信任實體經銷商管道，對於新興的網路管道不了解也不信任；另一方面，考慮到白酒產品的主要消費群體基本是中老年人，相對於網上購物，他們更習慣自己到門市購買。
酣客很早之前就開始佈局自己的網店和 App，我們認為網路是不可逆的潮流，即便是中老年人，最終也要接受網路。果不其然，中國網路路資訊中心統計的資料顯示，截止到二○二○年十二月，中國網路用戶數量已經達到 9.89 億，超過總人口的 70％。其中，50 歲以上的線民數量已經達到 2.6 億，占線民總數的 26.3％。這個資料足以說明，越來越多的中老年人適應了網路生活。
因為社群是酣客的主體經營模式，所以出貨的管道也會依賴線下銷售，現在網店的銷售額還比較有限。但我相信，隨著品牌知名度不斷提升，越來越多社群之外的人也會認識這個品牌。到那個時候，網店的運營成為業務的新成長點便是水到渠成的事情了。
本文摘自采實文化《內捲效應》
《內捲效應》書摘一覽：
4. 《內捲效應》選摘（四）：創新者引領時代，但也不能走得太快
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